It is in reality a great and helpful piece of info. I'm glad that you simply
shared this helpful information with us. Please stay us up to
date like this. Thank you for sharing.
Very good info. Lucky me I came across your site by accident (stumbleupon).
I've saved as a favorite for later!
Hi there! I'm at work browsing ʏoᥙr blog fгom my new iphone!
Јust wanted tо ѕay Ӏ love reading youг blog and looқ forward tⲟ
alⅼ your posts! Ⲕeep սp the superb work!
I am regular reader, how are you everybody?
This paragraph posted at this web page is in fact fastidious.
Your mode of describing all in this article is genuinely nice, all be capable of effortlessly know it, Thanks a lot.
I really like it when folks come together and share views.
Great site, stick with it!
Heya are using Wordpress for your site platform?
I'm new to the blog world but I'm trying to get started and
create my own. Do you need any html coding knowledge to make your own blog?
Any help would be really appreciated!
Thankfulness to my father who told me regarding this webpage, this weblog is actually awesome.
۲۰ فیلم شاهکار از لوئیس بونوئل
بونوئل تمایل دارد به کاراکترهایش به عنوان موجوداتی که قادر
هستند هم خوب و هم شیطانی باشند، رنگ دهد.
با این وجود، نازاریو یک نمونه
است (از بین موارد معدود) که در آن عیبهای کاراکترهای اصلی بیشتر همدلیبرانگیز
است تا تحقیرآمیز. فداکاری و
تقوا سبب بدبختی نازاریو میشود، و متأسفانه پیروان او افرادی خودخواه
هستند که در درجه اول نیازهای خود را بالاتر از بقیه میدانند.
دو سرگردان به نامهای پیر (با بازی پل فرانکر) و ژان (با بازی لورن ترزیف)، راهی یک سفر زیارتی از پاریس به سانتیاگو د کمپوستلا میشوند.
این دو مرد خودشان را در فضا و
زمان گم میکنند و با فاحشهها، کودکان بدنام، راهبههای
مصلوب و یک عیسی عملگرا (کسی که در جستجوی اصلاحات
خوب است) روبرو میشوند.
«شمعون صحرا» در انتقادش از فداکاری مذهبی سخت و انعطافناپذیر است.
حتی تا آنجا که نشان میدهد، انبوهی از پیروان نسبت به معجزههای سایمون بیعلاقه میشوند.
بونوئل با هنرمندی تعدادی تصاویر سورئال درست از شیطان میسازد و فیلم را با یک صحنه
نابههنگام (که شامل موسیقی راک معاصر است) به پایان میبرد.
اگر تاکنون با روش های دیگر پزشکی و روانشناسی و غیره نتیجه ای نگرفته اید، هیپنوتیزم درمانی به همراه مشاوره روانشناسی
و روان درمانی می تواند برای درمان مشکلات شما بهترین و موثرترین
راه باشد. هیپنوتیزم به همراه روان درمانی در
درمان اختلالات روانی و جنسی همانند جراحی است.
یک متخصص ممکن است درمان ذهنی رفتاری را بکار
بگیرد تا رفتاریهای فتیشگونه را شناسایی کرده و تغییر دهد.
«پارافیلی» مشکلات کنترل تکانه جنسی است
که با تخیلات، امیال و رفتارهای مکرر جنسی
متمرکز بر اشیاء، فعالیت ها یا موقعیت های غیرمعمولی مشخص می شود که برای دیگران از لحاظ جنسی محرک نیست.
در اغلب موارد این اشیاء، فعالیت ها یا موقعیت ها
برای اینکه افراد کارکرد جنسی داشته باشند، ضروری
اند... فیلم تقریباً در تمام طول زمان خود پیشگویی میکند و به آداب و رسوم تشریفاتی (مهمانیهای شام، آداب و
رسوم رستوران و غیره) و رویدادهای اجتنابناپذیر (در درجه اول مرگ) حمله میکند.
این حمله بمبافکنانه به بورژوازی
است و فیلم توانست جایزه اسکار بهترین فیلم خارجیزبان
(نماینده فرانسه) را از آن خود کند.
گروهی از سوسیالیتها به یک مهمانی شام در یک عمارت پرزرقوبرق دعوت میشوند.
زمانی که آنها برای صرف شرابِ پیش از خواب به سالن میروند، خیلی زود متوجه میشوند که تلاشهای
آنها برای ترک کردن با نیرویی نامرئی خنثی میشود.
در حالی که پلیس تلاش میکند، بفهمد چرا این گروه
در عمارت به دام افتاده است (پلیس به دلیل
نیروی نامرئی قادر به ورود به این عمارت نیست) این گروه تلاش میکند راهی برای ترک زندان عجیبوغریب خود بیابد.
از همان سکانس آغازینش از پا، تا تصویر ذهنی فرانسیسکو از کلیسایی که همه به او میخندند، «ال» یک شاهکار در بین فیلمهای سایکوسکچوال است.
این فیلم به طرز درخشانی مفاهیم
بحرانهای مرد و پارانویا را به تصویر
میکشد؛ مردی را نشان میدهد که در وسواسهای هذیان خود گم شده است.
ژاک لاکان «ال» را در سخنرانیهای معروف خود گنجانید و از این فیلم به عنوان ابزاری برای توضیح ایدههای
نظری خود استفاده کرد. فیلم براساس اصول ژانری بازی میکند و پرترهای از تمدن “وارونه” خلق میکند که در طول زمان از دست
رفته است. در یک نقطه، بونوئل حتی با فیلمبرداری از یک بز
خارج از کوه، پا را فراتر از مرزهای یک مستند وفادار میگذارد و با نمایش این صحنه “اثبات” میکند که
این منطقه کوهستانی خطرناک است.
دیری نمیپاید که او درصدد به
انجام رساندن روشهای “شرورانه” خود میشود و تبدیل به هدف محبت مردان خانواده میگردد.
اغلب پارافیلی ها نادر هستند و در میان مردان بیش از زنان شیوع دارند (حدود ۲۰ به ۱) اما دلیل این تفاوت میان
زنان و مردان مشخص نیست. با اینکه در بسیاری از این
اختلالات، رفتارهای پرخاشگرانه و تهاجمی
دیده می شود، در مواردی هم تهاجمی یا آسیب رسان
به دیگران نیستند.
Veryy nice post. I just stumbled upon your weblog and wanted to say that I've truly enjoyed surfing
around your blog posts. In any case I will be subscribing to your rss feed and I hope youu write again very soon!
homepage
Make sure you enter all the required information, indicated by an asterisk (*). HTML code is not allowed.